Nils Elvanders memoarer - privatliv, forskning

Professor Elvander.
I dag börjar bokrean, men de mest intressanta böckerna finns inte med, de ges nämligen inte ut av de stora svenska bokförlagen längre utan kommer författarnas egna förlag, på små förlag som ingen känner till eller i begränsade upplagor utgivna av till exempel universitet och högskolor.
Så förhåller det sig till exempel med statsvetarprofessorn Nils Elvanders memoarer Minnen från sju decennier, Uppsala år 2006, Uppsala University electronic publishing, 234 sidor.
Av en ren tillfällighet fick jag reda på att memoarerna fanns, jag mejlade till professor Elvander och det kom en memoarbok med ett vänligt medföljande brev. Jag hann inte läsa boken förrän jag fick läsa i SvD att professor Elvander hade gått bort, den 10 oktober år 2006. Det gjorde mig verkligen nedstämd; jag hade gärna vela skriva nåt om denna intressanta memoar och kunnat sända det till Elvander - jag hoppas att alla som ägnat sig det minsta åt statskunskap, ideologihistoria, politik på avancerad akademisk nivå känner till Elvanders arbeten; boken om Rudolf Kjellén, boken om intresseorganisationerna, en klassiker, och hans arbeten om relationerna på arbetsmarknaden.
I förordet berättar Nils Elvander att han sänt sitt manus till sex olika stora svenska bokförlag, men inget hade valet ge ut det - för mig är det helt obegripligt - man har här framför ögonen och i manus en memoarklassiker i det större formatet, anser jag, och förlagen märker det inte!
För mig var memoarerna extra intressanta eftersom de ger inblickar i två stora och betydande Kalmarfamiljer/släkter : familjerna Jeansson och Elvander, stora småstadskapitalister efter dåtidens förhållanden, åtminstone Jeansson-släkten som dominerade en liten stad som Kalmar ekonomiskt och politiskt under nästan 100 år; familjen höll staden i ett järngrepp - slutligen deklinerade Jeansson-familjen, företagen hängde inte med, de såldes ut, först Ångkvarnen, sedan Margarinan, därefter färjorna och sist Varvet; i den avslutande generationen Jeansson tycktes initiativkraften vara borta, entreprenörsandan utbrunnen, kvar fanns enorma lägenheter där änkor i svart regerade, pengar på banken, flotta villor på alla uddar men inget idéarv. Inget nytt föddes.
Ur denna högborgerlighet härstammade Nils Elvander; pappa hette Ivar Andersson, framstående högerpolitiker. Nils och hans syskon gavs namnet Elvander, en kombination av Elfversson och Andersson.
Tyvärr satte inte professor Elvander sin egen högborgerliga släkt under den statsvetenskapliga luppen - det hade annars varit ett givande ämne av en initierad.
Nils Elvander skildrar alla sina akademiska strider, sin karriär och mödorna med sina vetenskapliga böcker; man häpnar över den intellektuella kapaciteten och produktiviteten - ett oavbrutet producerande av stora statsvetenskapliga verk samtidigt med dagsdebatter och årslånga engagemang i statliga utredningar som forskningsberedningen där jag finner det något märkligt att en stor intellektuell så underordnar sig politiska direktiv och inte mer slåss för forskningens frihet.
Vad som gör memoarerna levande är den öppenhjärtighet Elvander visar om sitt privatliv, han berättar om äktenskapliga snedsteg, om skilsmässa, om nya förhållanden, om familje- och släktkonflikter, många relationer slutar i oförsonlighet men mot slutet av sitt liv när Elvander sitter och skriver och minns faller ändå försoningens lugn över sidorna och jag tror att han gick bort både förlåten och försonad med sig själv och med livet.
Som ni minns hade Geijer ett avfall - från konservatism till liberalism.
Nils Elvander hade inte mindre än tre avfall : till socialdemokratin från den högborgerliga tillvaro han vuxit upp i, det skedde i början av 50-talet, ett avfall ägde rum när han lämnade socialdemokratien på grund av löntagarfonderna, han gick med igen, men inträdde i sitt tredje avfall runt 1989/90 då han definitivt gav upp sitt socialdemokratiska engagemang på grund av allmän leda med partiet.
------------------
Annika Lantz
en talmaskin
Det var intressant att i en kommentar få reda på att Annika Lantz egentligen intez finns utan enligt vad det framkommit på sistone är hennes röst genererad i en syntetisk talmaskin. Det har tagit de bästa och mest begåvade ingenjörerna vid KTH mycken möda att åstadkomma en talmaskon som pladdrar och fnittrar oavbrutet utan att säga något med innehåll - det är nämligen den svåraste uppgiften en tekniker kan ställas inför, att skapa något som åstadkommer en malande tomhet, men i samma veva sprang rösten av en annan radioperson fram ur maskinen: Björn Elmbrant, vilket väckte en oerhörd förvåning..
Trackback
Trackback-URL för detta inlägg:
Annika Lantz kan faktiskt var mycket rolig att lyssna på då hon är snabb i tanke och replik samt har en god portion humor.
Men att lägga hennes program i P1 är kanske inte så bra. Det finns nog en plan med det också. P1 skall avintellektualiseras. Man vill minska det självständiga tänkandet hos svenskarna och istället fylla våra sinnen med flams, trams och sportsändningar. Då får ju folk något annat att sysselsätta sig med och lägger sig inte i och stör politikernas arbete med att montera ner landet.
Hellre Annika Lanz än sportradion och helst både och. Men kanske inte i P1
Nu slipper jag ju höra Lantz ur någon radioapparat, inte ens av misstag får man in P1 här i Asien.( Se där, ännu en positiv sak med att ha lämnat dårarnas och de kriminellas paradis :)
Hela poängen med programledare av Lantz' typ är att de ska provocera mottagaren. Inte minst de nytillkomna gratistidningarna tar helst in unga, okunniga maskotskribenter vars huvudsakliga uppgift är att skriva provokativt. De bör helst vara invandrare, HBT eller kvinnor. Gärna allt på en gång. (Men det viktigaste är att det INTE är en vit, svensk man över 40 år, en sådan anställs aldrig och förekommer han öht är det som hatobjekt i en krönika)
Välskrivna krönikor har en begränsad läsekrets efter snart 40 års ökande förfall i svenska skolor (1968-2007). Återstår alltså provokationer och vulgariteter för att kunna utmärka sig i dagens medieklimat.
Just precis,X-pat!Provokationer och vulgariteter dominerar den mediala underhållningen men även delar av den s.k. seriösa debatten.
Ungdomarna blir helt förvridna i sin tankevärld och många av de äldre orkar snart inte reflektera under påverkan av det förorenade mediebruset.
Typiska exempel är ju de i bloggen tidigare nämnda Baksi,som vill sätta vanliga svenskar sist i alla sammanhang och kvotera bort dem helt, samt tidningen Gringo som öppet säger sig vilja förändra det officiella språket,inte bara det förresten.
Sådana påhitt faller naturligtvis på sin orimlighet men droppen urholkar stenen och våra ungdomar har till stor del redan fått sin verklighetsuppfattning förändrad av falska profeter.Tyvärr bidrar deras höga levnadsstandard till deras begränsade tankeförmåga.Har vi redan en förlorad generation?
Kurt!Dina lokala professorer i all ära men du måste nog ta tillfället i akt att verka för ett bättre samhälle medan tillfälle ges.Dina läsare har med tiden blivit så många att du har ett ansvar att leva upp till.Tack för det!
Revisorn, jag tycker Kurt gör rätt att dra ner tempot på debatten ibland, annars skulle den bara handla om muslimer och invandring. Men jag kan förstås inte hålla mig ifrån ämnet.
På tal om Gringo och Expo och Svenne och vad de heter den politiskt korrekta statens hovnarrar. Pro-islamska och anti-danska stämningar är allmängods bland svenska ungdomar, det är inne och häftigt att vara mångkulturell och kalla sig själv ?svenne?. De är så självrättfärdiga och kallar sig antirasister och antinazister men fattar inte att de är nyttiga idioter åt islamfascister och stenkastande våldspsykopater. För att inte generalisera, alla ungdomar som ligger åt det socialistiska hållet är förstås inte på det viset.
Det är likadant i Danmark, bråket kring ungdomshuset visar att polariseringen mellan olika grupper av ungdomar finns där också. Detta är det samhälle som 68-generationen, som jag själv tillhör, har gett till sina barnbarn. Det känns som på 1960-talet då jag var med i folkpartiets ungdomsförbund och alla omkring mig blev marxister. Nu förenar sig vänstern med muslimska fundamentalister och det känns inget kul det heller.
URL: http://everykindapeople.blogspot.com/
Visst är det egendomligt att vissa böcker INTE översätts till svenska? Ett ex. är den Italienska författaren ORIANA FALLACI som har sålt över 4 MILJONER ex. i Italien, men inte finns på svenska. Kan det ha att göra med att hon har åsikter om Islam, som inte är förenliga med vad den politiska och messmediala överheten anser att allmogen bör ta del av? Även Ulf Nilsson vägrades trycka sina böcker i Sverige. Kuslig utveckling....
Ni ser att tiden är knapp!
Herregud, människor!
Hur gamla är ni?
Det här måste tillhöra de 10 mossigaste diskussionerna på hela webben!
Du skall icke förakta de mossiga människorna, ty en dag skola vi besitta jorden och då får du det inte lätt.